ze Pawel nie koniecznie sprzeczne 1 Piotra 3: 15 w wersecie 3 (poniewaz nie wiedzial, ze ja z zgorszenie ''. 48 Wydaje sie, ze przejscie jest podkreslajac jakosc moralna czy czystosc naszej rozmowy, nawet jesli inne rzeczy znajduja regulowane. Wiec raczej anizeli tylko przy zalozeniu, iz Pawel mówi tu, co chce mu powiedziec, moi krytycy wielkie maskotki do wynajecia powinni oferuja przynajmniej podstawowa egzegetycznych argumentu zanim podjeciem oskarzenia. 48 W tym samym miejscu.
Strona 87
87 Tak czy siak, gdy dyspozycja ''Badz madry'' i porozmawiac z ''laski'' i ''soli'' zaprzecza moje podejscie, to równiez sprzeczne z proroków, apostolów, oraz Chrystus samego siebie. Oczywiscie, moi krytycy mówia, ze sa wyjatki. Ale wyjatki do czego? Wyjatki odkad ''laski'' i ''soli''? Wyjatki ''madre''? Tak wiec sa one mówiac, ze Chrystus mówil z czasem bez laski i bez soli? I sa one nazywajac Chrystusaglupi, ze czasami zachowywal sie glupio wobec obcych? Zadam, ze wygladaja one doniebo i powtórzyc bluznierstwa w twarz Boga zanim zastosowaniem tych wersetów przeciwko mnie. W przeciwienstwie do tego, nie smiem szkoda, nie sobaczyc. Potwierdzam, ze Chrystus byl konsekwentnie madry w jego zachowania i rozmowy, tudziez ze zawsze mówil sposród wdziekiem i sola, a ze Zawsze uwazalem, iz byla postawa podoba sie Bogu. I twierdza, ze moi krytycy nalozone pisemnie wlasne anty-biblijne definicje tychze slów i pojec, otóz przynajmnie