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Posted: July 14, 2020 |
El término erotismo (del heleno ?ρως: éros) designaba originalmente al amor apasionado unido con el deseo sexual, sentimiento que fue encarnado por el dios Eros. Tiene una relación evidente con la sensualidad, la sexualidad y las capacidades de atracción entre los seres humanos.1? En español y en otros idiomas modernos, el término «erotismo» es una palabra compleja que puede tener dos significados, ya que queda definida por 2 conceptos diferentes, por lo que se puede hablar de 2 tipos diferentes de erotismo según el sentido que lo define: Por un lado, la picardía (entendida como acción o bien dicho en el que hay malicia o bien atrevimiento, si bien no una clara insinuación) y la propia insinuación, al que puede designarse como erotismo poético o erotismo romántico, y se comprendería como una contestación a la busca de interacción social. A sí mismo, por la pornografía, que se puede denominar erotismo sexual, ya que estaría directamente relacionado con los prólogos del acto sexual (particularmente en los juegos sexuales), con los que se pretende desarrollar la excitación de la pareja y la lubricación de los órganos genitales, lo cual facilita el coito y otros tipos de comportamientos sexuales. Erotismo y pornografía La delimitación entre erotismo y pornografía es "una cuestión rigurosamente personal", aunque es posible aseverar, sin lugar a dudas, que el erotismo se limita a enseñar epidermis con generosidad y a sugerir con mayor o menor picardía, mientras que la pornografía ilustra las relaciones sexuales explícitas que sostienen los personajes. En este sentido, los apasionados al cómic nipón distinguen el Ecchi (??), que no muestra el coito, del hentai (??), plenamente pornográfico. La diferencia se establece, por consiguiente, en el grado de relevancia de los elementos eróticos para el desarrollo de la obra. Amor erótico y amor romántico La dicotomía entre el amor erótico y el amor romántico tienda sexshop no es en general absoluta, si bien ha quedado para el aspecto romántico la asociación principal con el amor (en lo que se refiere a que un auténtico amor es altruista y, se supone, sublima la sensualidad). A esta dicotomía se debe que en la Antigüedad clásica los griegos tendían a distinguir entre el eros y el ágape (el segundo de los cuales era el amor solidario y, pudiera decirse, romántico); tal distinción se tradujo al latín como la existente entre la cupiditás y la caritás. En las religiones En las religiones y sistemas de opiniones siempre y en toda circunstancia está presente el erotismo, aunque se puede encontrar en dos facetas supuestamente muy opuestas: por servirnos de un ejemplo, en el cristianismo católico, los textos místicos de Juan de la Cruz y Las moradas, de Teresa de Jesús, poseen una retórica llena de un sublimado erotismo dirigido a la deidad, al tiempo que en otras religiones (como las de los fenicios, mesopotámicos y otros) existía una prostitución sagrada que llegó a la Grecia clásica. En la Antigua Roma se hace notorio el contraste entre la "lujuria" con abundante arte erótico o, más que entre los helenos, de forma directa pornográfico y la severa castidad y virginidad impuesta a las vestales. Semejantes antinomias dentro de un mismo sistema religioso se patentizan asimismo en el hinduismo, donde existen movimientos promotores de las más estrictas ascesis opuestas a lo libidinoso al lado de exaltaciones de la sexualidad, como ocurre con el conocido texto del Kama Sutra o bien con las imágenes sexuales de templos como los de Suria y Khajuraho. Erotismo y fetichismo En el planeta de los objetos, el erotismo puede confundirse con el fetichismo, que es la derivación de la libido hacia objetos o unas partes del cuerpo; de tal manera que la vista o una simple imagen real o bien mental de esa una parte del cuerpo provoque en el fetichista un deseo sexual. Erotismo intelectual Una percepción más intelectual del erotismo lleva la cuestión a ámbitos en los que se supone una ausencia del mismo; por poner un ejemplo, la obra escultórica el Éxtasis de Santa Teresa, de Gian Lorenzo Bernini, que representa el éxtasis místico con la expresión de una mujer en estado de éxtasis físico. El erotismo es un dispositivo complejo (en tanto que abarca diferentes componentes de lo subjetivo y lo social y desde la bioquímica hasta el arte) que genera atracción sexual y que puede canalizarse adecuadamente para lograr la completa satisfacción del deseo si no hace que otras personas se sientan perjudicadas negativamente. Grandes Autores, Obras maestras o Jalones representativos Artículo principal: Historia del desnudo artístico La curiosidad por el erotismo es un comportamiento natural o innato en los humanos. Desde la Antigüedad, representaciones de desnudos como la Venus de Milo o las diosas de la fecundidad en paredes prehistóricas son evidencia de este interés. El desnudo en representaciones visuales ha sido constante en todas y cada una de las etnias. Ahora se enumeran, agrupadas conforme la naturaleza de los medios expresivos y ordenadas, de forma aproximada, cronológicamente, algunas obras del erotismo tradicional. La lista es incompleta y nada rigurosa. Ciertas son obras maestras, otras no están acá más que con lo que representaron en su temporada, por el encono con que fueron perseguidas o bien prohibidas o censuradas o porque introdujeron alguna novedad en los trillados caminos que la cultura humana lleva recorriendo desde sus orígenes. Literatura Agostino Carracci: Angélica y Medoro El carácter descarado y satírico de mucha literatura medieval terminó recogiéndose en cancioneros y antologías. Era un elemento natural de aquella cultura, de carácter popular y de transmisión oral, en el que las autoridades participaban y que consideraban inofensivo. Las nuevas necesidades de entretenimiento y la ampliación de la audiencia que se produjeron con el Renacimiento favorecieron que versistas y escritores crearan nuevas obras en la misma línea, en un inicio destinadas a sus nobles patrones, pero accesibles asimismo a un público más extenso. En el contexto de la Contrarreforma, el extremo carácter licencioso de muchas de ellas produjo conflictos con el Papado romano, que a lo largo de los siglos siguientes se intensificaron y fueron parte integrante de las tensiones originadas por el nacimiento de la modernidad europea. Los autores y obras que se enumeran ahora no son más que los casos más representativos de un conjunto considerablemente más amplio, que engloba casi toda la historia de la literatura. Por las razones mencionadas anteriormente, en muchos casos la autoría aquí presentada no es más que la atribución efectuada por los estudios posteriores de los especialistas.
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